沈攸之出自垄亩，寂寥累世。故司空沈公，以从父示荫，爱之若子，羽翼吹嘘，得升官次。景和昏悖，猜畏柱臣，而攸之凶忍，趋利乐祸，请衔诏旨，躬行反噬。又攸之与谭金、童泰壹等，暴宠狂朝，并为心膂，同功共体，世号「三侯」。当时亲昵，情过管、鲍，仰遭革运，凶党惧戮，攸之反善图全，用得自免。既杀从父，又虐良朋，虽吕布贩君，郦寄卖友，方之斯人，未足为酷。泰始开辟，网漏吞舟，略其凶险，取其搏噬，故阶乱获全，因祸兴福。

攸之禀性空浅，躁而无谋，浓湖土崩，本非己力，彭城、下邳，望旗宵遁，再弃王师，久应肆法，值先帝宥其回溪之耻，冀有封崤之捷，故得幸会推迁，频烦显授。内端戎禁，外绥万里。圣去鼎湖，远颁顾命，托寄崇深，义感金石。而攸之始奉国讳，喜形于颜，普天同哀，己以为庆。累登蕃岳，自郢迁荆。晋熙王以皇弟代镇，地尊望重，攸之断割候迎，肆意陵略。料择士马，简算器械，权拨精锐，并取自随。郢城所留，十不遗一。专恣卤夺，罔顾国典。践荆已来，恒用奸数，既怀异志，兴造无端。乃迫蹙群蛮，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户发上。蚁聚郭邑，伺国衰盛，从来积年，永不解甲。遂四野百县，路无男人，耕田载租，皆驱女弱。自古酷虐，未闻于此。

昔岁桂阳内奰，宗庙阽危。攸之任官上流，兵强地广，勤王之举，实宜悉行。裁遣羸弱，不满三千，至郢州禀受节度，欲令判否之日，委罪晋熙。招诱剑客，羁绊行旅，窜叛入境，辄加拥护，逋亡出界，必遣穷追。视吏若雠，遇民如草，峻太半之赋，暴参夷之刑，鞭棰国士，全用虏法，一人逃亡，阖宗捕逮。皇朝赦令，初不遵奉，旷荡之泽，长隔彼州，人怀怨望，十室而九，今乃举兵内侮，奸回外炽，斯实恶熟罪成之辰，决痈溃疽之日。幕府过荷朝寄，义百常愤，董御元戎，龚行天罚。

今遣新使持节郢州司州之义阳诸军事、平西将军、郢州刺史、闻喜县开国侯黄回，员外散骑常侍、辅国将军、骁骑将军、重安县开国子、军主王敬则，屯骑校尉、长寿县开国男、军主王宜，与屯骑校尉陈承叔，右军将军、葛阳县开国男彭文之、骠骑行参军、振武将军邵宰，精甲二万，冲其首旆。又遣散骑常侍、游击将军、临湘县开男吕安国，持节宁朔将军、越州刺史孙昙瓘，屯骑校尉、宁朔将军崔慧景，宁朔将军、左军将军、新亭候任侯伯，龙骧将军、虎贲中郎将尹略，屯骑尉、南城令曹虎头，辅国将军、骁骑将军萧鸾、新除宁朔将军、游击将军、下邳县开国子桓崇祖等，舳舻二万，骆驿继迈。又遣屯骑校尉苟元宾、抚军参军郭文考、抚军中兵参军程隐隽、奉朝请诸袭光等，轻艓一万，截其津要。骁骑将军周盘龙、后将军成买、辅国将军王敕勤，屯骑校尉王洪范等，铁骑五千，步道继进，先据陆路，断其走伏。持节、督雍梁二州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、征虏将军、宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳县开国侯、新除镇军将军张敬儿，志节慷慨，卷甲樊、邓，水步俱驰，破其巢窟。持节、督司州诸军事、征虏将军司州刺史、领义阳太守、范阳县侯姚道和，义烈梗概，投袂方隅，风驰电掩，袭其辎重。万里建旌，四方飞旆，莫不总率众师，云翔雷动。人神同愤，远迩并心。

今皇上圣明，将相仁爱，约法三章，宽刑缓赋，年登岁阜，家给人足，上有惠民之泽，下无乐乱之心。攸之不识天时，妄图大逆，举无名之师，驱雠怨之众，是以朝野审其易取，含识判其成禽。彼土士民，罹毒日久，今复相逼迫，投赴锋刃。交战之日，兰艾难分，去就在机，望思先晓，无使一人迷疑，而九族就祸也。弘宥之典，有如皎日（《南齐书·柳世隆传》，按《巨源传》云，太祖使巨源为尚书符荆州。）。

广陵须心腹，非吾意可委者，不得处此任（《南齐书·曹虎传》）。

自金精失道，皇居徙县，乔木空存，茂草方郁。七狄交侵，五胡代起，顾瞻中原，每用吊焉。知弃皋兰，随水瀍涧，伊川之象，爰在兹日。古人有云：「匪宅是卜，而邻是卜」。樊、汉无幸，咫尺殊风，折胶入塞，乘秋犯边，亲属穷于斩杀，士女困于虔刘。与彼蠢左，共为唇齿，仁义弗闻，苛暴先露。乃复改易毡裘，妄自尊大。我皇开运，光宅区夏，而式乱逋逃，弃同即异。每欲出车鞠旅，以征不庭，所冀干戚两阶，叛命咸格，遂复游魂不戢，乱猾孔炽。孤总连率，任属方邵，组甲十万，雄戟千群，以此戡难，何往不克？主上每矜率土，哀彼民黎，使不战屈敌，兵无血刃。故部勒小戍，闭壁清野，抗威遵养，庶能怀音。若遂迷复，知进亡退，当金钲戒路，云旗北扫，长驱燕代，并羁名王，使少卿忽诸，头曼不祀。兵交无远，相为悯然（《南齐书·曹虎传》）。

洛阳草创，虎既不遣质任，必非诚心，无宜轻举（《魏书·高闾传》。曹虎据襄阳请降，诏刘昶、薛真度等四道南伐，车驾亲幸悬瓠。闾表谏，不纳。）。

皇帝谢伪雍州刺史：神运兆中，皇居阐洛。化总元天，方融八表。而南有未宾之吴，治为两主之隔。幽显含嗟，人灵壅阏。且汉北江边，密迩乾县，故先动凤驾，整我神邑。卿进无陈平归汉之智，退阙关羽殉节之忠，婴闭穷城，忧顿长沔，机勇两缺，何其嗟哉！朕比乃欲造卿，逼冗未果，且还新都，飨厥六戎，入彼春月，迟迟扬旆，善修尔略，以俟义临（《南齐书·曹虎传》）。

夫魁北藏枢。秉三奇于紫掖。昆西运轴。森万族于黄舆。方领圆冠。棹九流而宗学海。霓裳羽服。乘六甲而下仙岩。虽辰像微茫。不能味甘陈之识。陬维窅邈。不能探章亥之功。仁义与礼乐可遵。未出死生之境。昏默与清虚可尚。才居天地之先。且造化以六合为功。圣人以二门分教。岂夫百千万劫。量其远近。三十七品。语其功业者哉。况性相之微。不可以名言得。虚有之妙。不可以智力知。三千之净土无边。八万之法门虚受。能住不思义解脱者也。维摩诘者。华言净名居士也。没于妙喜之国。生于毗邪之域。大仙那提之子。常修梵行。世号白衣居士焉。故总妙圆明。现身方丈。无起无住。不去不来。空色空而取真空。灭生灭而求寂灭。或归之于无物。或得之于默然。邪正于是路殊。语言由其道断。居士之真宗也。若乃家室不离而教传缁服。天子回向而身为白衣。让金粟之尊。未即如来之位。晦玉毫之相。空留长者之名。亦犹百谷之王。以下莫能大。六虚之相。居高而自卑。居士之洪谦也。若乃移外方之诸佛。一室规乎四天。对乐世之众生。一劫成乎七日。毛孔之内。鼓大海之波涛。芥子之中。郁须弥之巘崿。掷世界于恒沙之外。不觉不知。摄高堂于大会之前。同瞻同仰。岚风动地。口吸莫以为难。猛火燃天。腹贮但闻其一。居士之神通也。若乃偫邪作梗。诸恶延灾。众生茹焚溺之悲。含识迫伤夷之患。由是骋自在之力。纵无碍之威。破烦恼而击悭贪。斩毒蛇而擒醉象。朦幢暂建。面缚四魔。智剑才挥。心降六贼。故使波旬振詟。不能变帝释之容。外道摧残。不能窃真如之业。居士之威力也。若乃非相成光乎是相。故见于威仪。无言假道于有言。方形于问答。宏乞食之理。须菩提但觉茫然。闻宴坐之谈。舍利佛不能加报。摩诃迦叶息言于二乘。大目揵连吞声于四众。亦由明镜内鉴。照之而不疲。洪钟外发。扣之而必应。是以五百弟子。同称我不堪任。二千门人。尽得无生法忍。居士之灵辨也。若乃智总大雄。心行菩萨。虽人我无相。以拯救为怀。忧本无忧。忧凡俗之忧。病本无病。病众生之病。富室贫里。等资其福田。酒肆淫房。广谈其善诱。则知去重昏之小翳。朗惠日而无私。□中根之大茎。沾法雨而同润。居士之慈悲也。若乃前际后际。无昧于因缘。成时化时。不违于本愿。光严悟矣。行念其道场。新学豁然。坐知其宿命。晨持乳钵。未息粗言。中设饭盂。普均香气。有疾菩萨。忧恼于是并除。犯律比邱。疑悔由其倾盖。居士之利益也。若乃恭承父训。事方便以崇严。瞻望母仪。奉智度而资受。结齐肩于法喜。坐咏宜家。期上足于尘劳。行同入室。因风起对。共赏慈悲。他日趋庭。独推诚实。知识慕善。道品所有居先。伴侣求真。度法由其见托。居士之宗党也。若乃上栋下宇。空寂为轮奂之资。净服名衣。惭愧入裁缝之用。开八正之路。则众马交驰。坐四禅之床。则身心不动。智惠之果。秋垂无漏之林。净妙之花。春发总持之苑。禅悦为味。讵假珍羞。解脱充浆。宁思玉液。奏法音之乐。则丝竹藏声。烧异品之香。则旃檀罢郁。居士之游处也。于是随意所转。觉路遐通。应缘而摄。梁津尅济。恢勇猛之志。则火□生莲。广□虚之因。则水中现月。法本希有。若都优昙之花。道之将行。大备贝多之叶。举阎浮之国土。礼敬忘疲。想毗耶之人天。声尘不朽。居士之遗迹也。得其道者。则三乘弟子。羞称多闻。行其法者。则七种学人。莫不爱乐。是致四天赞仰而无暇。十地攀接而无阶。王者资而九有清。偫生闻而六念作。虽骊龙改地。共尊金粟之仪。水土迁行。长奉宝台之供。我国家神明造物。圣政调时。涤瑕秽而玉镜清。刬浇讹而撝大朴。牢笼七十七代。郁映万八千年。率土之滨。罔有弗韪。普天之下。共惟帝臣。京坻积而铜爵鸣。钟鼓和而玉羊现。将益四生之福。爰开十善之因。精舍广祇陁之园。列郡扬净名之教。万姓资其分别。八方畅其休明。天地平成。于是乎汲引。在江宁县瓦棺寺变相者。晋虎头将军顾恺之所画也。尔其上缠珠斗。下控金陵。六代为天子之都。三分入王孙之国。礼让流行之地。英灵诞秀之乡。鹫岩分虎踞之山。雁塔枕龙盘之水。总幽閒与形胜。则瓦棺之寺焉。昔有晋庄严净域。时梵侣以规模虽广。雕饰未周。永念粹华。每疚怀于须达。共成圆满。而假力于檀那。凡厥施财。莫匪鸣刹。顾君乃连扣资数百。笇逾千万。大众眙愕。不知其然。君习气精微。洗心闲雅。虽缨弁混俗。而缋素通神。乃白缁徒。令其粉壁。于是登月殿。掩云扉。考东汉之图。采西域之变。妙思运则冥会。能事毕则功成。神光谢而昼夜明。圣容开而道俗睹。振动世界。谓弥勒菩萨下兜率之天。照耀虚空。若多宝如来踊耆阇之地。由是士女骈比。拥路争趋。车马轩轰。倾都盛集。玉贝交献。须臾而宝藏忽盈。青凫乱飞。俄尔而铜山崛起。纳缯帛者继踵。施衣布者架肩。当鸣刹而虽则可惊。不崇朝而过其本数。非夫精义入神者。孰能与于此乎。虽江山寂寥。居处缅邈。年移代改。留侯叹过隙之驹。郭是人非。丁令化辽城之鹤。由是观其道场妙矣。谓应供而来仪。床枕俨然。疑有怀于问疾。目若将视。眉如忽嚬。口无言而似言。鬓不动而疑动。岂丹青之所叹咏相好之有灵哉。顶礼者肃如在之心。瞻仰者发归依之念。信受演说之旨。大布于人天。住持负荷之规。实存于牧宰。刺史杨令琛。怀轨物之量。韫不伐之才。五服当列土之荣。千里负专城之寄。移风易俗。频垂董相之帷。揖道归真。再拥文侯之彗。长史薛宏。以仁贤雅望。迂德于仲举之舆。司马成景贺。以卿相高才。屈迹于士元之骥。俱游六艺。贮籯金而常满。共逢三朋。揽衣珠而永悟。县令陆彦恭。风神俊迈。境宇恬虚。虽驯雉巳彰。实割鸡焉用。风亭月牖。还开见宝之词。石冷泉清。颇恣分襟之赏。修菩萨之行。则仰之弥高。现宰官之身。则威而不猛。相门出相。兹焉在兹。伫闻抟击鹏衢。栖迟凤沼。岂徒播兹风化。奏彼弦歌而已哉。丞郑孝义。逸气飞腾。英怀倜傥。擢命世之标干。挥舍人之符彩。我之自出。凤楼鸣五色之雏。家之积善。牛渚降九派之族。宏才博学。再阅康成之门。爱客好贤。重睹当时之驿。朋友推其令誉。人吏偃其高风。历州县而暂劳。献盐梅而讵远。主簿于植。才艺早著。水镜长悬。将骋骥于高门。先渐鸿于下位。尉史惟清。以雍容儒雅。门专秉直之风。以磊落才雄。岩引乘箕之宿。则知龙驹千里。非黄绶之所羁。鹤鸣九皋。惟青天之是瞩。家裘不坠。望台铉而相辉。堂构克隆。见公侯而必复。寺主昙影及徒众并诸寺大德等。并法身挺秀。觉意圆明。屈拔提之尊号。怀盛明之忍辱。四十二之贤圣。接踵比肩。一十八之□虚。心持目想。勇猛精进。将亿耳而齐驱。博达多闻。与阿难而并骛。言论辨了。有类鹏蓍。体性利根。更嘉鸯掘。故能经行不倦。拯济忘疲。模楷四流。笙簧二谛。邑人左补阙冯宗右拾遗孙处元等。并资忠履孝。抱义怀仁。凝大江之精灵。郁高山之景行。莫不衡门育德。华省驰声。或长揖九徵。或光膺八命。所以东南蓄宝。江左有人焉。既而道俗披诚。宾僚托款。滥见推于相质。远不让于当仁。弟子谬忝词场。频擢桂林之秀。言瞻法宇。早从祗树之游。睹泡影之皆虚。悟声色之非实。虽心为形役。而志与道俱。思惟必在于佛乘。梦想无忘于梵行。观居士之迹。不可思议。阅居士之言。得未曾有。恨不亲承圣旨。捧袂于不二之门。躬奉尊颜。跪履于大千之界。托菩萨之下位。共拂天花。接比邱之末行。同窥圣果。昔赞舞鸾之化。每有愿于揄扬。今从问鹏之游。岂得默而无述。尔时欲重宣此义。是以敢作铭云。其词曰。

元气浩浩。大匠存存。锤鞴精粹。折托乾坤。四生有劫。六趣无门。爱流夕涨。尘飞昼昏（其一）。

巍哉世雄。应期来现。妙矣居士。随缘利见。大庇生灵。遂荒台殿。劫尘遐邈。恒沙法遍（其二）。

空床寂寂。虚室闲闲。文殊奄至。波旬遽还。拔毛沃海。剖芥藏山。地分珠柱。天润玉颜（其三）。

智惠无边。威灵具足。广延宝座。高蹈金粟。振动人天。津梁道俗。火宅垂荫。幽徒炳烛（其四）。

于赫有晋。像教斯传。缋事□矣。灵仪在焉。神光夕照。瑞相朝圆。赩如电掣。皎若星悬（其五）。

我皇垂拱。诞膺宝位。控引四流。陶钧万类。法阐妙有。灵通梦寐。政事以和。物无不利（其六）。

天阴南斗。地拥东吴。江山作固。台垒称都。俗富英俊。人多给孤。庄严结构。炳焕规模（其七）。

瞻彼邦邑。媚兹寮寀。化偃一同。声驰四海。冰王常莹。松筠不改。乃眷道场。肃焉如在（其八）。

薄游净域。永念毗耶。香如致饭。衣似持花。嚬容示疾。启齿降邪。室怀方丈。会想无遮（其九）。

杳杳三界。茫茫九有。瞻仰睟容。思惟受手。式刊贞石。佥图不朽。盛烈鸿名。天长地久（其十）。

虎头将军艺何极。但是风神非画色。方颡明眸亦全得。我岂无言道贵默。双飞曙起趺坐时。百千门人自疑惑。